Actualmente hay que llegar temprano a los museos vaticanos, realizar una larga fila y estar dentro de la capilla durante unos cuantos minutos, sin tomar fotografías o películas, para observar esta genial obra de arte pintada en un techo y que hace olvidar las paredes ilustradas con frescos de otros grandes artistas, los cuales junto a Miguel Ángel parecen aficionados.

La Capilla Sixtina se nombró en honor al papa Sixto VI y servía para realizar en ella importantes ceremonias, entre ellas coronar a los nuevos papas. A Miguel Ángel le tomó 4 años completar su magna obra, ya que la ejecutó él solo.

Un punto sobresaliente de todo el conjunto, y que ha encendido la imaginación durante siglos, es el punto en que Dios le da vida a Adán, y el cual Miguel Ángel resolvió con sencillez y elegancia contundentes.

Afortunadamente las fotografías nos permiten observar en detalle el desarrollo del fresco. Tenemos, en la parte central el Génesis. Primero, Dios separa la luz de las tinieblas; a continuación se narran la creación del Sol y la Luna, la separación de la tierra y las aguas; la ya mencionada creación de Adán, la creación de Eva, el pecado original, el sacrificio de Noé, el Diluvio y la embriaguez de Noé.

En el comienzo, en el extremo izquierdo encontramos al profeta Jonás, opuesto a él en el extremo izquierdo Zacarías; el pintor coloca otros profetas en la parte norte o superior en el segundo panel Jeremías, en el central o sexto Ezequiel y en décimo a Joel; en la parte inferior o sur aparecen en el cuarto Daniel y en el octavo Isaías,

En las esquinas tenemos comenzando por la extrema izquierda y en el sentido de las manecillas del reloj el castigo de Amón, a Moisés y la serpiente, a David y Goliat y a Judith y Holofernes; los cuatro hacen referencia a escenas de salvación narradas en el antiguo testamento.

El artista colocó a cinco profetas llamadas Sibilas, ya que habían anunciado el arribo del Salvador, en el mural. Comenzaremos aquí por la parte inferior a la extrema izquierda en el sentido de las manecillas. En el panel segundo la Sibila Délfica; en el sexto la de Cuma; en el décimo la líbica; en el superior en el panel cuarto la persa y por último en el octavo la eritrea.

Los antepasados de Cristo aparecen intercalados. Comenzando por arriba a la izquierda está en el panel tercero Salomón con su madre, en el quinto Roboam con su madre, en el séptimo Oseas con sus padres, y en el noveno Zorobabel con sus padres; en la parte sur en el tercer panel hacia la izquierda Josías con sus padres, en el quinto Exequias con sus padres, en el séptimo Asa con sus padres y en el noveno los abuelos de David.

Además tenemos a los Ignudi que son desnudos masculinos que enmarcan las escenas principales.

Ese inmenso trabajo en el cual cada escena tiene una hermosa composición y una fuerza dramática da para pasar días enteros para observarla con detenimiento. Una obra maestra que no desmerece cualquier calificativo de asombro.

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