Señaló la víspera que "se trata del sistema político en que con más lógica y naturalidad se espera que los Derechos Humanos sean cumplidos. Por ello, sin la democracia no hay Derechos Humanos y si estas garantías individuales no se observan, tampoco existe ésta".

En el acto organizada por la Facultad de Filosofía y Letras (FFyL) de la UNAM y el Instituto Camoes, dijo que "las palabras mismas no son inocentes, aunque se puede decir que todos más o menos abusamos de una cierta inocencia que la palabra tiene, porque está dispuesta a entregarse, a ser usada. La cuestión no está en ella, sino en quien la usa", acotó.

De acuerdo con un comunicado de la máxima casa de estudios, el escritor agregó que cuando los Derechos Humanos no se cumplen y la participación de los ciudadanos no pasa de una simple fachada, "vivimos en una democracia puramente formal y no sustancial, una especie de comedia, de engaños en que todos mienten a todos, a la vez de que se van quejando de que el engaño es tan convincente para que dejemos de pensar que esto podría ser diferente".

En el auditorio "Alfonso Caso", desde donde se transmitió la cátedra a otros espacios de la UNAM, Saramago recordó que en el tiempo de la dictadura argentina la palabra libertad entonada por los verdugos y asesinos, sólo representó licencia para matar, torturar y destruir; pero para otros significó autonomía para luchar y cambiar las cosas en buena dirección.

Por ello, asentó el creador de "Manual de pintura y caligrafía", hay que tener mucho cuidado cuando se pronuncia un término, cualquiera que éste sea. Ejemplificó que al igual que en Argentina la palabra libertad no significaba lo mismo para unos y otros, la de justicia, escrita por Miguel de Cervantes Saavedra en el siglo XVII, no tiene mucho que ver con la de hoy día.

El también autor de "El año de la muerte de Ricardo Reis" y "El evangelio según Jesucristo", abundó que cuando se habla de utopía, se refiere a algo que se tiene en algún lugar y tiempo, y que gustaría que ocurriera en el momento presente. Pero como eso no sucederá, se le llama utopía.

Saramago consideró que si pudiera retirar alguna palabra del diccionario elegiría precisamente esa, porque la única utopía a la que se puede arribar, quizá todos, es el día de mañana.

Ante un numeroso y atento auditorio, el escritor agradeció que en la UNAM se haya creado e instalado la cátedra con su nombre y que mediante ella se puedan desarrollar, en otro plan que no sea el didáctico, la difusión y el conocimiento no sólo de la literatura sino también de la cultura portuguesa en general.

"Es muy satisfactorio que esta Cátedra se haya logrado en México, por el gran cariño que tenemos por este país. Esperamos que algún día esta nación se levante y se ponga a andar con todos sus miembros, de todos los colores y las razas, que nadie se quede atrás, que todos avancen al mismo paso", expresó el escritor.

En su oportunidad, Mari Carmen Serra Puche, coordinadora de Humanidades, dijo que "con José Saramago las palabras son piedras puestas atravesando la corriente de un río. Si están ahí es para que podamos llegar a la otra margen", que es Portugal y México.

A su vez, el director de la FFyL, Ambrosio Velasco, resaltó que "esta cátedra no sólo será el espacio para el cultivo de las humanidades, la literatura en particular, sino también un mirador de perspectiva humana, ética y políticamente comprometida con la construcción de un mundo más justo, menos triste y más amable".